Los Refranes Famosos del Cuerpo Gobernante de los años 80
(Las siguientes son muestra de citas tomadas del libro en inglés por Randall Watters con el título: “The Governing Body’s Famous Sayings of the 80’s”)
citado directamente de las publicaciones de la Watchtower
Ésta son unas citas del nuevo folleto con el mismo título en inglés, ahora disponible a través de Free Minds, Inc. Éstas son declaraciones que, debido a su ironía y a su naturaleza manipulante, serán las más recordadas por la mayoría de las futuras generaciones. Éstas son una colección de declaraciones psicológicamente abusivas con intenciones de cauterizar y amoldar en masas los pensamientos de los Testigos de Jehová, como es dictado por el Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová.
Las palabras en negrita y entre los anaqueles son palabras importantes o frases usadas por nuestro editor para resumir la cita, siguiendo la cita del texto original, concluyendo entonces con una referencia de la revista La Atalaya y su fecha de publicación. (w88 15/11 ) año, día / mes y al final la página.
[Los "judíos" = adoradores ungidos de Jehová]
...“En aquellos días [sí, en nuestros tiempos] sucederá que diez hombres de todos los lenguajes de las naciones asirán, sí, realmente asirán la falda de un hombre que sea judío [los adoradores ungidos de Jehová], y dirán: ‘Ciertamente iremos con ustedes, porque hemos oído que Dios está con ustedes’”. w86 15/4 pág. 20
Entre los que desprecian la enseñanza de Jehová hay individuos que critican a la organización limpia de Jehová y sus reglas que mantienen la paz y el buen orden, y se quejan de ello. Poca diferencia separa a tales individuos de los que son categóricamente rebeldes. Coré y sus apoyadores descubrieron eso para su ruina completa cuando osaron apresurarse a hablar contra Moisés, siervo de Dios (Números 16:1-40). Sobre este mismo asunto, Proverbios 29:20 declara: “¿Has contemplado a un hombre que es apresurado con sus palabras? Hay más esperanza para alguien estúpido que para él”. w84 15/5 pág. 13
[1ª Jn. 2:26 en por qué los ungidos no necesitamos que los apóstatas les enseñen]
Para andar en la luz divina y no desviarnos por causa de los apóstatas, necesitamos instrucción espiritual apropiada. (Léase 1 Juan 2:26-29.) Los que son engendrados por el espíritu tienen una “unción” del espíritu santo, han llegado a conocer a Dios y a su Hijo, y “no necesitan que nadie [un apóstata] les esté enseñando”. Dios, con su espíritu de unción, “está enseñando” a los israelitas espirituales “acerca de todas las cosas” que necesitan saber para adorarlo de manera acepta. (Juan 4:23, 24; 6:45.) Estamos contentos de que como testigos de Jehová recibimos tal instrucción espiritual de Dios por medio del “esclavo fiel y discreto”. w86 15/7 pág. 14
[bebiendo a sorbos el veneno]
Por lo tanto, resuélvase en su corazón a nunca siquiera tocar el veneno que los apóstatas quieren que usted pruebe. Preste atención a los sabios pero firmes mandatos de Jehová, a fin de evitar completamente a quienes podrían engañarle, desviarle y conducirle hacia caminos de muerte. Si amamos a Jehová con todo nuestro corazón, alma y mente, mientras amamos a nuestro semejante como a nosotros mismos, no dejaremos lugar para que penetre el pensamiento apóstata. (Mateo 22:37-39.) No ‘dejaremos lugar para el Diablo’ y ni siquiera desearemos buscar en otras fuentes. No seremos ‘sacudidos prontamente de nuestra razón’ por enseñanzas falsas. (2 Tesalonicenses 2:1, 2.) w86 15/3 pág. 20
[no compren o lean escritos por los apóstatas]
Se nos ha advertido de antemano que habrá apóstatas y personas que solo quieren que se les regalen los oídos. Consejo como el que se registra en 2 Juan 9-11, 1 Corintios 5:11-13 y 2 Timoteo 3:5 no da margen para que nos asociemos con los que se apartan de la verdad. Tampoco compramos sus escritos ni los leemos. w84 15/12 pág. 19
[los requisitos para ser un T. de Jeh.]
¿Qué se requiere si uno desea llegar a ser un asociado aprobado de los testigos de Jehová?
Dicha persona tiene que aceptar todas las enseñanzas bíblicas, incluso las enseñanzas bíblicas que solo los testigos de Jehová creen.—1/4, página 31. w86 15/4 31
[obrar para ganar la salvación]
Dios ha hecho arreglos para que las “buenas nuevas del reino” se proclamen y que cada persona tenga la oportunidad de obrar su propia salvación. w85 1/2 pág. 5
[el mediador para no TODOS los hombres]
¿Cuál, pues, es el papel de Cristo en este programa de salvación? Pablo pasa a decir: “Hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres [no todos los hombres], un hombre, Cristo Jesús, que se dio a sí mismo como rescate correspondiente por todos.”—1 Tim. 2:5, 6. w80 1/5 pág. 26
[otro cuestiones de la organización]
A menudo, el ‘desatender el señorío’ va acompañado de un espíritu de independencia y rebeldía que pasa por alto el hecho de que Jehová está dirigiendo Su organización. w85 1/6 18
Si siempre recordamos a nuestro Dios amoroso y obramos en armonía con su Palabra, mantendremos confianza firme en su acaudillamiento infalible (Proverbios 22:19). El apartarnos de Jehová y su organización, despreciar la dirección del “esclavo fiel y discreto” y depender simplemente de la lectura e interpretación personal de la Biblia es llegar a ser como un árbol solitario en una tierra reseca. w85 1/6 pág. 20
[qué no decir en la oración]
¿Hay cosas que no deberíamos decir al dirigirnos a Jehová en oración?
Sí, las hay. En nuestras oraciones no debemos decir cosas que reflejen demasiada familiaridad o que den a entender a otras personas (en oraciones públicas) que somos irrespetuosos. No es apropiado usar expresiones como: “Buenas tardes, Jehová”, ni: “Dale nuestros recuerdos a Jesús”; tampoco es apropiado hacer comentarios graciosos ni chistes en nuestras oraciones. ¿Por qué?
En primer lugar, cuando se usa esa clase de expresiones en oraciones públicas, es muy probable que sorprendan u ofendan a los oyentes (Romanos 14:21). Pero hay una razón más seria por la cual se deben evitar expresiones como ésas, incluso en nuestras oraciones privadas. Esas expresiones las usamos al conversar con nuestros semejantes. Cuando las usamos al orar, dan a entender falta de reverencia y respeto, y dan la impresión de que el que ora así ha olvidado que es completamente insignificante en comparación con Jehová. (Génesis 18:27; compárese con Lucas 18:9-14.) w85 1/6 pág. 31
[el pensamiento independiente]
¿Cómo se manifiesta ese modo de pensar independiente? Una manera común es poniendo en duda el consejo que suministra la organización visible de Dios. Por ejemplo, la organización de Dios ha dado advertencias de vez en cuando con respecto a escuchar ciertos tipos de música inmoral e insinuante, y sobre el frecuentar discotecas y otros tipos de salones de baile mundanos donde se toca esa música y se sabe que las personas participan en conducta inmoral (1 Corintios 15:33). No obstante, ciertas personas han creído saber más sobre el asunto. w83 1/6 pág. 22
La lucha contra el modo de pensar independiente
A medida que estudiamos la Biblia, nos enteramos de que Jehová siempre ha guiado a sus siervos de manera organizada. Por eso, tal como solo había una organización cristiana verdadera en el primer siglo, así también hoy Jehová usa solo una organización (Efesios 4:4, 5; Mateo 24:45-47). Pero hay quienes indican que la organización ha tenido que hacer ajustes en el pasado, y por lo tanto sostienen que “esto muestra que tenemos que decidir por nosotros mismos lo que debemos creer”. Éste es el modo de pensar independiente. ¿Por qué es muy peligroso?
Tal modo de pensar es prueba de orgullo. Y la Biblia dice: “El orgullo está antes de un ruidoso estrellarse, y un espíritu altivo antes del tropiezo” (Proverbios 16:18). Si llegáramos a creer que sabemos más que la organización, deberíamos preguntarnos: “¿De dónde aprendimos la verdad bíblica en primer lugar? ¿Conoceríamos el camino de la verdad si la organización no nos hubiera guiado? De hecho, ¿pudiéramos arreglárnoslas sin la dirección de la organización de Dios?” ¡No, no podemos! (Compare con Hechos 15:2, 28, 29; 16:4, 5.) w83 1/6 pág. 27
[fuera de contexto no es honrado]
Conceptos populares erróneos
Muchas personas, especialmente en países protestantes, afirman que la Biblia es como un viejo violín en el que se pueden tocar muchas diferentes melodías. Les parece que la Biblia se puede usar para probar muchas doctrinas contradictorias. Dicen: ‘Todo depende de cómo usted la interprete’. ¿Es cierto esto?
Es cierto que sí se puede citar de la Biblia para tratar de apoyar diferentes puntos de vista. Pero si se sacan las declaraciones de su contexto, ¿no es cierto que se puede hacer que la obra de cualquier autor parezca contradictoria? Pero ¿sería honrado hacer esto? Los testigos de Jehová sostienen que si se lee la Biblia de manera honrada no hay lugar para que se hagan interpretaciones contradictorias de doctrinas claves. w85 15/6 pág. 3
[Los T. de Jeh., reconocidos como excelentes estudiantes de la Biblia]
Los testigos de Jehová, que son reconocidos como excelentes estudiantes de la Biblia hasta por sus críticos, han hallado que laTraducción del Nuevo Mundo de las Santas Escrituras cumple admirablemente con lo que se requiere para la claridad y la exactitud. w85 15/6 pág. 5
[Católicos "El dilema sobre ayuda de estudio bíblico"]
¿Dónde puede hallarse dicha ayuda para el estudio de la Biblia? Durante los últimos años autores católicos han publicado muchos libros que aparentemente están diseñados para ayudar a los católicos con la lectura de la Biblia. Pero dichos autores se encuentran ante un dilema. Si tales autores verdaderamente ayudan a los católicos a comprender la Biblia, estos últimos rápidamente descubren que muchos de los dogmas católicos no se hallan en ella. Por otro lado, si los autores justifican la doctrina católica, socavan la confianza que los lectores puedan tener en la Biblia, porque subordinan las Escrituras a la tradición eclesiástica. (Compárese con Marcos 7:13.) w85 15/6 pág. 7
[restaurando la administración cristiana del 1er siglo]
Tan importante es que nunca levantemos la voz para criticar amargamente a la organización del Señor o a sus representantes nombrados. Jehová es el Juez omnisciente ante quien hay que rendir cuentas por esos dichos ociosos, y otros. (Mateo 12:36, 37; Levítico 19:16; Judas 8.) w84 15/5 pág. 13
[apóstatas y opositores]
¿No es cierto que los que han salido de entre nosotros en el transcurso de los años porque “no eran de nuestra clase”, y que tratan de inducir a otros que sigan el mismo derrotero que pone en peligro la vida, se han cortado de la fuente de alimento espiritual sólido y de refrescantes aguas espirituales (1 Juan 2:19)? Y tales insensatos, lejos de ser generosos y dadivosos hacia los de la humanidad que están hambrientos y sedientos de justicia, no ven ninguna necesidad urgente de que se lleve a cabo en nuestro tiempo una obra de predicar organizada. Su pensar es que cada uno debería guiarse por su lectura e interpretación particular de la Biblia en vez de formar parte de una unidad de personas adiestradas en vivir y obrar de acuerdo con los elevados principios y recordatorios de la Palabra de Dios. w84 15/5 pág. 14
[Podemos exponer la falta de lógica en las falsas enseñanzas]
Con el conocimiento exacto de la Palabra de Dios podemos punzar y cortar las enseñanzas falsas al exponer su falta de lógica y, en particular, mostrar que están en conflicto con las Sagradas Escrituras (2 Corintios 10:4). No hacemos esto por orgullo, sino por humildad y por el amor que tenemos para con Dios, la verdad y nuestro semejante. Felizmente, con la ayuda de publicaciones realmente cristianas, podemos tener “la palabra de vida asida con fuerza”. (Filipenses 2:16.) w84 15/10 pág. 18
[La predestinación es selectiva]
Por lo tanto, la idea de la predestinación va en contra de lo que la Biblia realmente enseña acerca de Dios. ‘¿Pero no socavaría laomnipotencia de Dios el limitar Su conocimiento acerca del futuro?, quizás pregunte usted. De ninguna manera. Por ejemplo, en Tito 1:2, nos enteramos de que “Dios [...] no puede mentir”. Pero ¿socava esto la omnipotencia de Dios? No; más bien, destaca la veracidad de Dios.
El apóstol Pablo dio el siguiente consejo a los cristianos que tenían el don de la profecía: “Los dones del espíritu de los profetas han de ser dominados por los profetas. Porque Dios no es Dios de desorden, sino de paz” (1 Corintios 14:32, 33). Tales profetas no hablarían indistintamente, sino que compartirían sus mensajes proféticos con otros de manera ordenada. Para hacer esto, necesitaban dominio de sí. Ciertamente, entonces, Dios también puede usar su presciencia de manera selectiva, usándola solamente cuando haya una razón o un propósito para hacerlo. (Compárese con Génesis 22:1, 12.) w84 15/7 pág. 4, 5
[la nueva luz sobre el aprisco de las ovejas y crujir de dientes de los apóstatas, pero no nos perturbamos]
¿Estamos aquí identificando al “aprisco de las ovejas” del capítulo 10 de Juan, versículo 1 de Juan 10, con el arreglo del pacto de la Ley mosaica? ¡Pues, sí! La explicación anterior de que el aprisco era el pacto abrahámico se basaba en el punto de vista de que en el capítulo 10 de Juan se mencionaba directamente un solo redil, y, si eso fuera así, entonces el pacto abrahámico sería la explicación lógica. Sin embargo, un estudio posterior de ese capítulo mostró que Jesús realmente estaba hablando de más de un aprisco. Por eso, como veremos, resultó ser apropiado hacer un ajuste en la explicación.
Estos ajustes se hacen necesarios de vez en cuando, porque Proverbios 4:18 nos dice que “la senda de los justos es como la luz brillante que va haciéndose más y más clara hasta que el día queda firmemente establecido”. Ah, los apóstatas que se oponen a la verdad ‘crujen los dientes’ contra esas revelaciones progresivas, pero esto no nos perturba (Hechos 7:54). Más bien, damos gracias a Jehová de que “luz misma ha relumbrado para el justo, y regocijo aun para los rectos de corazón” (Salmo 97:11). Confiamos en que a usted le regocijará saber precisamente qué significado tiene para usted y para todos los demás testigos de Jehová hoy día la ilustración de Jesús acerca de los apriscos de las ovejas. w84 15/9 pág. 22
Note que en este pasaje bíblico Jesús habla de sí mismo como la puerta del aprisco de las ovejas que acaba de mencionar, la puerta a este aprisco de ovejas del Pastor Supremo, Jehová Dios. w84 15/9 pág. 24
Pero teniendo presente este nuevo aprisco de ovejas bajo el Pastor Excelente, note que en Juan 10:16 Jesús dijo: “Tengo otras ovejas, que no son de este redil; a ésas también tengo que traer”. ¿No indica esto que él tendría otro redil, un segundo redil, para el cual serviría como el Pastor Excelente? w84 15/9 pág. 26
[participantes anteriores "se reajustan" para ser los espectadores]
Hay otra importante diferencia en punto de vista que los de la clase de las “otras ovejas” han llegado a comprender. En vez de participar del pan y del vino, como muchos de ellos lo hacían antes en la iglesia a la que pertenecían, han ‘reajustado’ su posición de modo que ahora solo observan. ¿Por qué es esto así?, y ¿tenemos apoyo bíblico para emplear un procedimiento que permita que haya personas que solo observen y personas que participen de los emblemas? (2 Corintios 13:11; 2 Timoteo 3:16, 17.) w85 15/2 pág.16
[no asistir a reuniones es despreciar los dioses]
Las reuniones cristianas son un modo mediante el cual podemos mantener el debido aprecio. Puesto que Jehová y Jesús están invisiblemente presentes en estas reuniones, los cristianos que muestran agradecimiento no las desprecian, como lo hacen los apóstatas, sino que, más bien, hacen todo lo posible por asistir a ellas con regularidad. w85 15/12 pág. 7
["adherirse a la palabra"]
...“El superintendente tiene que ser [...] leal”. Esa lealtad se demuestra por medio de ‘adherirse firmemente a la fiel palabra’, según se expone en las publicaciones de la organización cristiana que Jehová tiene en la actualidad. (Tito 1:6-9.) w83 15/6 pág. 14
[ningún humano es nuestro líder]
Un tercer factor que nos une es que todos nos beneficiamos del mismo programa de alimentación espiritual. Reconocemos al “esclavo fiel y discreto” como la agencia que Jehová está usando para proveer alimento espiritual al debido tiempo (Mateo 24:45-47). No hay duda alguna en nuestra mente de que este “esclavo” está compuesto de herederos del Reino celestial ungidos con espíritu que hoy se hallan únicamente entre los testigos de Jehová. Agradecemos lo que ese “esclavo” y su Cuerpo Gobernante están haciendo para atender a nuestras necesidades espirituales. Y a Dios damos las gracias por la abundancia de excelentes provisiones espirituales que tenemos (Isaías 65:13, 14). ¿Estamos tomando suficiente tiempo también para infundir aprecio por este arreglo en las personas que recientemente han estado asociándose con la congregación?
Un cuarto factor unificador, realmente uno que es vital: Jesucristo, y no algún humano, es nuestro Caudillo y aquel por medio de quientodos nos acercamos a Jehová en adoración. w84 15/8 pág. 28,29
[los cambios: la nueva luz] decisiones
La meditación puede ayudarle a través de las pruebas de su fe. Por ejemplo, de vez en cuando hay cambios en nuestra comprensión de ciertos pasajes de la Biblia o profecías. “Pero la senda de los justos es como la luz brillante que va haciéndose más y más clara hasta que el día queda firmemente establecido”, dice la Biblia en Proverbios 4:18. Algunos, sin embargo, se perturban por estos refinamientos. Pero “los justos” toman tiempo para meditar y absorber estas nuevas verdades bíblicas, en lugar de concluir apresuradamente que el ‘esclavo fiel’ ha errado. Watchtower [La Atalaya en inglés] del 1º de febrero del 1984, pág. 29 en inglés [no se publicó este artículo en español]
[Las miradas críticas de otros Testigos pueden ser disciplina de Jehová]
La disciplina puede venir de otra persona. Puede venir en forma de una mirada, un fruncir del ceño, una palabra, un ademán o una censura verbal. Jesús dio a Pedro una mirada que le recordó la predicción de su grave pecado, y Pedro salió y lloró amargamente. w87 1/10 pág.18
[En cuanto a cuestionar las directrices del Cuerpo Gobernante de los T. de Jeh.]
Allá en los comienzos del cristianismo puede haber sido difícil entender algunas decisiones del cuerpo gobernante cuando se tomaron. Indudablemente así fue cuando Pablo fue enviado de regreso a Tarso o cuando fue enviado al templo después de su tercer viaje misional. (Hechos 9:30; 21:23-25.) Sin embargo, en realidad Cristo estaba tras aquellas decisiones. (Hechos 22:17-21; 23:11.) Hoy podemos confiar en que tras todo lo que Cristo permita que suceda entre sus discípulos en la Tierra hay algún propósito elevado, como sucedió en el primer siglo. w87 1/8 pág. 20
[En cuanto a los malvados, sucios, viles opositores de la Poderosa de Organización Jehová]
Frecuentemente los apóstatas apelan al egoísmo, y afirman que se nos ha privado de nuestras libertades, entre ellas la libertad de interpretar por nosotros mismos la Biblia. (Compárese con Génesis 3:1-5.) En realidad, lo único que ofrecen estas personas que quieren contaminarnos es un regreso a las enseñanzas repugnantes de “Babilonia la Grande”. (Revelación 17:5; 2 Pedro 2:19-22.) Otros recurren a los deseos de la carne, e instan a las personas con las cuales antes se asociaban a “tomárselo con calma” porque la obra humilde de testificar de casa en casa es “innecesaria” o “no es bíblica”. (Compárese con Mateo 16:22, 23.) Es verdad que estas personas de habla halagüeña quizás tengan una apariencia exterior de limpieza, en sentido físico y moral. Pero por dentro son personas inmundas en sentido espiritual, pues se han dado a pensar con arrogancia e independencia. Han olvidado todo lo que habían aprendido acerca de Jehová, su santo nombre y sus atributos. Ya no reconocen que todo lo que aprendieron acerca de la verdad bíblica —la gloriosa esperanza del Reino y de una Tierra paradisíaca y el derrocamiento de doctrinas falsas (como las de la Trinidad, la inmortalidad del alma humana, el tormento eterno y el purgatorio)—, sí, todo esto les vino mediante “el esclavo fiel y discreto”. (Mateo 24:45-47.)
Un dato interesante es que un superintendente de circuito de Francia dice: “A algunos hermanos se les engaña porque les falta conocimiento exacto”. Por eso Proverbios 11:9 dice: “Por conocimiento son librados los justos”. Esto no significa prestar atención a lo que dicen los apóstatas o investigar lo que escriben. Más bien, significa llegar a “un conocimiento exacto del secreto sagrado de Dios” mediante estudio personal diligente de la Biblia y de las publicaciones bíblicas de la Sociedad. Teniendo este conocimiento exacto, ¿quién tendría tanta curiosidad como para siquiera prestar atención a las expresiones de los apóstatas? ¡Qué ningún hombre lo “alucine con argumentos persuasivos”! (Colosenses 2:2-4.) ¡La propaganda religiosa falsa, sin importar de qué fuente venga, debe evitarse como evitamos el veneno! En realidad, puesto que nuestro Señor ha utilizado al “esclavo fiel y discreto” para comunicarnos “dichos de vida eterna”, ¿por qué deberíamos tener alguna vez el deseo de acudir a otra fuente, cualquiera que sea? (Juan 6:68.) w87 1/11 pág. 19- 20
[En por qué teólogos no están de acuerdo con la Watchtower (porque ellos no van de casa en casa)]
No obstante, debe tenerse presente que en la mayoría de los casos los teólogos de la cristiandad no van de casa en casa, y muchos comentadores de la Biblia tienden a interpretar las Escrituras fundándose en sus propias experiencias. Una consideración más objetiva de las instrucciones de Jesús indica que estaba diciendo que sus discípulos deberían buscar a las personas una a una, fuera de casa en casa o en público, y presentarles el mensaje del Reino. (Mateo 10:7.) La respuesta de las personas indicaría si eran merecedoras o no. (Mateo 10:12-15.)
Esto se ve en las palabras de Jesús en Mateo 10:14: “Dondequiera que alguien no los reciba ni escuche sus palabras, al salir de aquella casa o de aquella ciudad, sacúdanse el polvo de los pies”. Jesús describía allí el hecho de que sus discípulos visitarían sin invitación a la gente para predicarle. w88 1/1 pág. 23 - 24
[Rutherford decido que ellos se llamarán Testigos de Jehová, por la dirección de Dios, por supuesto]
Al pasar el tiempo, los Estudiantes de la Biblia se identificaron de manera más clara con Jeremías cuando, en 1931, en una asamblea de distrito en Columbus, Ohio, E.U.A., se anunció que el nombre bíblico para este valeroso grupo de cristianos debería ser “testigos de Jehová”. (Isaías 43:10-12.)
...Por lo tanto, fue apropiado que al tiempo debido de Dios su pueblo finalmente calificara para este nombre señalado divinamente: “testigos de Jehová”. w88 1/4 pág. 23, 24
[Jehová no ilumina individualmente a los cristianos]
Jehová no ilumina a cada cristiano individualmente. Más bien, Cristo nombró a la clase del “esclavo fiel y discreto” para suministrar información que facilita el estudio de las Escrituras y da consejo oportuno a los cristianos de todo el mundo. w88 15/8 pág. 28
[Jehová conduce la organización]
El Conductor del carro era una gloriosa representación de Jehová. ¡Qué apta representación de la organización angelical de Dios, compuesta de seres celestiales, espíritus! (Salmo 18:10; 103:20, 21; Daniel 7:9, 10.) Jehová conduce el carro en el sentido de que ejerce dominio sobre esas criaturas y las utiliza según Su propósito. w88 15/9 pág. 11
La Watchtower está una vez más instruyendo a los Testigos para que se laven ellos mismos el cerebro.
Compruebe esto en la 2/1/96 La Atalaya del 1º de febrero de 1996 pág. 23,24:
Para impedir que la duda destruya su fe...usted debe mantenerse en guardia. Si en su corazón hay algún asomo de duda sobre Jehová, su Palabra o su organización, proceda rápidamente a disiparla, antes de que adquiera mayores proporciones y acabe con su fe... puede acudir con toda confianza a los superintendentes amorosos de la congregación. Ellos le ayudarán a descubrir la causa de las dudas, posiblemente el orgullo o un modo de pensar equivocado. ¿Se han introducido en su mente dudas perniciosas por leer o escuchar ideas apóstatas o filosofía mundana?... apresúrese a extirpar de la mente cualquier tendencia a quejarse, a estar descontento con la manera como se hacen las cosas en la congregación cristiana. Elimine lo que esté nutriendo las dudas. w96 1/2
http://www.freeminds.org/foreign/famosos.htm
